{"id":5181,"date":"2025-03-14T11:04:27","date_gmt":"2025-03-14T11:04:27","guid":{"rendered":"https:\/\/vettensjournal.de\/klassischer-journalismus\/?p=5181"},"modified":"2025-10-07T09:48:22","modified_gmt":"2025-10-07T09:48:22","slug":"soko-o","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/vettensjournal.de\/klassischer-journalismus\/soko-o\/","title":{"rendered":"SOKO O."},"content":{"rendered":"

scheisszeitenwende 33<\/em><\/p>\n

Die Leut\u2018 haben sich daran gew\u00f6hnt, dass es mit dem Hans ist, wie es ist. Manchmal reden sie noch \u00fcber ihn \u2013 unaufgeregt und nur sehr leidlich interessiert.<\/p>\n

Er ist der alte Mann, der zum Ortsleben dazugeh\u00f6rt. Der seiner Wege geht \u2013 und wenn er einem entgegen kommt, schaut man, dass man auf die andere Stra\u00dfenseite wechselt. Man m\u00f6chte nichts mit dem Mann zu tun haben, der hier mal B\u00fcrgermeister gewesen ist.<\/p>\n

Eigentlich ist er wie fr\u00fcher. Immer rasiert, alle zwei Wochen l\u00e4sst er sich beim afghanischen Friseur das graue igelige Haar schneiden. Er ist gepflegt und hat gute Sachen zum Anziehen. Man kann nicht sagen, dass sich der Hans gehen lassen w\u00fcrde.<\/p>\n

Aber die Leut\u2018 wollen nichts mit ihm zu tun haben.<\/p>\n

Er zieht das Ungl\u00fcck an. Man bekommt es mit der Furcht: Wenn man dem Hans zu nah kommt, m\u00f6chte man sich vielleicht anstecken mit dem Ungl\u00fcck. Man wei\u00df ja nie.<\/p>\n

Also machen die guten B\u00fcrger einen Bogen um ihn.<\/p>\n

Er randaliert und rauft nicht; er bleibt nie etwas schuldig, man sagt, er sei wohlhabend; das Haus im Ort geh\u00f6rt ihm, in den Bergen hat er einen Wald und eine H\u00fctte; wenn er sich vom Supermarkt die Lebensmittel kommen l\u00e4sst, gibt er immer ein gutes Trinkgeld.<\/p>\n

Und er bel\u00e4stigt die Leute nicht. Sitzt auf der Bank vor seinem Haus, mit einer Flasche Bier. Ist viel unterwegs, vorzugsweise fr\u00fchmorgens oder am Abend.<\/p>\n

Als man ihn nicht mehr wollte, ist der Hans nicht mehr in die b\u00fcrgerlichen Wirtschaften oder in die Kirche gegangen. Regelm\u00e4\u00dfig ist er im Pub und steht allein ganz oben auf der Trib\u00fcne des Eisstadions.<\/p>\n

Keiner wei\u00df, was er eigentlich macht. Er wird wohl zerfressen von einem gro\u00dfen Zorn auf sein Ungl\u00fcck \u2013 das k\u00f6nnte man verstehen.<\/p>\n

Aber er h\u00e4lt den Zorn in sich.<\/p>\n

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 <\/p>\n

Was los ist mit ihm?<\/p>\n

Wut ist etwas f\u00fcr die Deppen.<\/p>\n

Hans Krohn hat mit O. eine Rechnung offen. Die wird er mit einem kalten L\u00e4cheln platzieren. Er ist ums Leben betrogen worden \u2013 das l\u00e4sst er sich nicht gefallen.<\/p>\n

Wenn er drau\u00dfen auf der Bank in der Sonne das Bier getrunken hat, geht er ins Haus, sperrt ab und steigt die Treppe hinauf.<\/p>\n

Die Leut\u2018 von O. ahnen gar nicht, wie es da oben im ersten Stock beim Hans aussieht.<\/p>\n

Manchmal l\u00e4chelt er ungut, wenn er von einem Raum in den n\u00e4chsten geht.<\/p>\n

Wenn die w\u00fcssten!<\/p>\n

Dass es da mitten in ihrem Ort so etwas gibt.<\/p>\n

Hehe.<\/p>\n

Soko O.<\/em> nennt er\u2019s. Seine Zentrale.<\/p>\n

Wut ist was f\u00fcr Deppen. Zorn, das ist was f\u00fcr die drau\u00dfen.<\/p>\n

Er, der Hans, hat da mehr drauf.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

scheisszeitenwende 33 Die Leut\u2018 haben sich daran gew\u00f6hnt, dass es mit dem Hans ist, wie es ist. Manchmal reden sie noch \u00fcber ihn \u2013 unaufgeregt und nur sehr leidlich interessiert. Er ist der alte Mann, der zum Ortsleben dazugeh\u00f6rt. Der seiner Wege geht \u2013 und wenn er einem entgegen kommt, schaut man, dass man auf […]<\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":707,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[932],"tags":[],"class_list":["post-5181","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-scheiss-zeitenwende","has-post-title","has-post-date","has-post-category","has-post-tag","has-post-comment","has-post-author",""],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/vettensjournal.de\/klassischer-journalismus\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5181","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/vettensjournal.de\/klassischer-journalismus\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/vettensjournal.de\/klassischer-journalismus\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/vettensjournal.de\/klassischer-journalismus\/wp-json\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/vettensjournal.de\/klassischer-journalismus\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=5181"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/vettensjournal.de\/klassischer-journalismus\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5181\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":5361,"href":"https:\/\/vettensjournal.de\/klassischer-journalismus\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5181\/revisions\/5361"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/vettensjournal.de\/klassischer-journalismus\/wp-json\/wp\/v2\/media\/707"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/vettensjournal.de\/klassischer-journalismus\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=5181"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/vettensjournal.de\/klassischer-journalismus\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=5181"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/vettensjournal.de\/klassischer-journalismus\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=5181"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}